Hopp til hovedinnhold

Arkiv

Ekteskap og navnebytte

Mange kvinner velger fortsatt å bytte etternavn når de gifter seg, til tross for at loven som påla kvinner å ta sin manns navn ved ekteskap ble opphevet i 1979. Renee Thörnblad har sett på hvilke grunner kvinner har til å velge tradisjonelt. Hun fant at idealet om fritt valg er svært viktig også for dem som velger å bruke mannens etternavn.
Bilde

Blant russiske kvinner og gamle ungkarer

Hvordan oppleves det å bo i et bygdesamfunn hvor prostitusjon er godt synlig og mange blir personlig berørt? Hanne Størset flyttet til Tana i to måneder for å undersøke det – og fant at de fleste forholdt seg til prostitusjon som noe ’andre’ drev med. ’De andre’ var russiske kvinner og gamle ungkarer.

Sitt eget liv

Unge muslimske jenter fremstilles ofte som ofre for en kvinnefiendtlig kultur som fratar dem muligheten til å kontrollere egen hverdag og eget liv. Cand.polit. Nina Rundgren ønsket å se hvordan unge muslimske jenter i Stockholm selv oppfatter sin situasjon og å gi dem en stemme. Jentenes utsagn viser at det er rom for personlige valg både innenfor og på tvers av de rammene kulturen setter.

Bilde

Forbudte følelser

Menn er som elefanter, de lider i stillhet. Menn snakker sjelden om sine kroppslige plager, om trøtthet og følelser. I stedet flykter de inn i mer arbeid og fysisk aktivitet. Slik er det ihvertfall med toppidrettsutøverne Ulla-Britt Lilleaas har intervjuet i sitt nye forskningsprosjekt om menn, kroppsvaner og helse.

Bilde

Guttefiendtlige samfunn får samfunnsfiendtlige gutter

Gutter er blitt skolens tapere, hevder barnepsykolog Magne Raundalen. Og kjønnsrollene er uforandret til tross for mange års arbeid for økt likestilling. På Mannskonferansen denne uken ble det stilt spørsmål ved hvilke typer gutter og fedre vårt samfunn produserer.

Bilde

Frigjøring må være religiøse kvinners eget verk

I noen religioner er det enklere for menn enn kvinner å få skilsmisse. Hvordan skape mer likestilling på dette området? Religionshistoriker Berit Thorbjørnsrud mener endringer må komme innenfra de religiøse samfunnene selv, ikke pålegges utenfra gjennom lover og regler.

Bilde

Kjønn på nettet

Hvilken betydning har kjønn, seksualitet og kropp i kommunikasjon på nettet? Janne Bromseth har fulgt diskusjoner på Sapho – en skandinavisk diskusjonsliste for lesbiske og bifile kvinner. Her har hun studert Sapfo som en sosial og kulturell arena.

En gave til norske medier

Womens Media Watch Norge er i gang. De skal være vaktbikkjer overfor medier som har en lei tendens til å framstille kvinner som madonna eller hore, og menn som he-man eller dressmann. Maria Jacobson har stått i spissen for det mediekritiske arbeidet i Sverige siden 1992. De undersøker, forsker, debatterer og aksjonerer.

Bilde

Våre formødre: misjonskvinnene

En hittil ukjent del av kvinnehistorien handler om misjonskvinnene. På 1800- og tidlig på 1900-tallet, ble det akseptabelt for nordiske kvinner å reise ut for å utøve religiøs gjerning. Der ute opplevde kvinnene å ha større handlingsrom enn sine medsøstre hjemme. Misjonskvinnene fikk respekt, de ble selvsikre - og dette fikk betydning også for kvinnene hjemme.
Bilde